第16章 刀灵真与凶 三郎赊人情(第1/2页)

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第16章

刀灵真与凶

三郎赊人情

祭刀养灵。

祭养出来的“刀灵”，又能分为两种。

分别是“真灵”，和“凶灵”。

“真灵”来自“自祭”。

“凶灵”则来自“他祭”。

“自祭”就是焦平所为。

以身祭刀，浅尝辄止，细水长流，靠的是水滴石穿、绳锯木断日月积累之功。

“他祭”则不同。

“他祭”乃是以敌祭刀，取用他人之精血为己所用，故可以取之尽锱珠，用之如泥沙，来个涓滴不剩，尽情索取。

同样是以精血祭刀，但在量上却是上千差万别，因此进度自然也天差地别。

以“他祭”之法养灵，进度要比之“自祭”要快上千百倍，但却只有一点不好：

“他祭”养出来的刀灵，乃是“凶灵”！

“凶灵”的特点是攻击性强、嗜杀，极容易使得神兵反噬御主，比如“虎魄”。

“虎魄刀”是大巫蚩尤的佩刀，若论刀中凶灵，名气最大的再无过于“虎魄”了。

以蚩尤大巫之手段，尚且降服不了这凶灵“虎魄”，为其反噬。

可见饲养“凶灵”，是何等样凶险！

君子不立危墙之下，既有前人之惨痛教训在前，焦平自然无意重蹈覆辙。

因而果断舍弃了凶途捷径，转而选择了更为稳妥的“自祭”。

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