第5章(第1/4页)

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身在少林，岂能没有《如来神掌》？他要求新掌法须以深厚佛学为基。

飞升之门运转片刻，赐下三式：佛光初现、金顶佛灯、佛动山河。

佛动山河可断江流，威能尚可。

完整版需更深的佛门底蕴，这三式暂且够用。

随后他又推演出《金乌焚天掌》，蕴含身法与炼体之效。

第一式一阳初动凝聚至阳之力，第二式离火长虹身若惊虹，第三式浴日汤谷能以烈日精华淬体。

终有一日，此掌可达十日横空之境。

顾恒望着掌心跃动的金焰低语。

金乌既可象征十日，亦可喻指天帝，那轮红日更是盘古左眼所化。

金乌的潜力无穷，只要持续推衍，便能达到极高境界。

《金乌焚天掌》威力惊人，但破坏范围过大，需要再创一门凝聚力量、减少波及的法门。

领悟掌法后，顾恒陷入沉思。

这门焚天掌与如来神掌同属大范围攻击武学，一掌之威能摧毁数百米区域，在某些场合反而成了掣肘。

沉吟半晌，顾恒决定以各家指法为基础，推衍新武学。

心念电转间，飞升之门光华流转。

刹那间，一门崭新指法已在顾恒脑海中成形。

此指法兼具点穴之精妙与穿透之凌厉，控制与

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俱佳。

便唤作玄天指吧。

顾恒为新创武学命名。

琉璃功体

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